从结果来看，古时的秀才远远高于现在清华、北大的本科生，相当于优秀的硕士或者博士的学历，难怪可以拥有那么多的特权，虽说很多落得穷秀才的称呼，但足以证明秀才也是相当有学问的人。
我们在电视剧里经常会看到这样一个场景:一个英俊的考生经过十年寒窗苦读，最终高中状元跨马游街。
我们看到这里可能会觉得，好像是个人轻而易举地就可以拿到状元头衔，难度不高呀。
但我们都被影视剧给骗了，为什么呢？因为简单来说，古代科举制度的等级秩序十分严格，秀才是无数莘莘学子一辈子苦苦追求的级别，那么秀才相当于现在的什么学历？
我们当今的硕士能否轻易过关？今天七弦君就给大家讲一讲有关科举的那些事，不尽全面但是有所思考。
古代用人制度的发展史在封建社会的早期，包括春秋战国时代，一般国家都采取世卿世禄制度，王侯将相的位子都是世代相承，但是这样的话很难保证人才的持续输出，因为范围太窄，不能保证官僚队伍的人才的纯洁性。
所以到了秦汉时代，出现了军功爵制、察举制和征辟制，这样就为贫民百姓提供了改变命运的机会，一定程度上活跃了社会阶层的流动性。
但是到了魏晋南北朝时期，九品中正制盛行，门阀大族控制了人才的选拔权，庶族子弟无缘官场，社会阶层再度固化。隋文帝杨坚完成大一统之后，为了更好地考核人才，开始采取考试的方式，但不是正式的科举制度。
隋炀帝杨广即位之后，正式创立了科举制度并不断完善，天下英雄尽入皇帝手中。唐太宗、武则天、唐玄宗在位期间，科举制度开始不断地完善，直到宋朝近乎成熟。
宋太祖赵匡胤在北宋第一次科举考试中就录用了19人。一直到1905年科举被废，其本质都没有大的改变，作为为朝廷选拔有用人才的唯一途径。
秀才是进入科考的第一步在古代受教育资源的限制，以及封建思想的影响，考取功名没有我们现在这么容易。科举考试分为了四个阶段:童生试（秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）和殿试（进士）。
要想取得正式参加科举考试的资格，就必须要先参加童生试，参加童生试的人被称为"童生"。
童生试是三年两考，而且过关率很低。考试还分为四场，第一场和第二场是一文一诗。第三场复试一赋一诗或一策一论。第四场复试更侧重对于经史子集的深度理解。
当然这里的童生可不是指青少年，还有可能是白发苍苍的老人，七弦君记得《聊斋志异》的蒲松龄考了一辈子还是童生。
童生试被录取后才能称为秀才，才有资格参加正式的科考，也就是说秀才是迈入科举考试的第一步。
举个例子，清朝总人口大概3、4亿人左右，每年录取的秀才占总人口的1/15000。每个府院试两年考三次，每次录取25人左右，平均每年37人，每个县5人。相当于全县高考前5名，比现在北大清华的录取率还低。
秀才享受的待遇不低虽然秀才是最低级的功名，但可以享受不少特权，比如:免赋税徭役、免下跪礼、犯罪不随意受刑、公事直接禀告知县等待遇。
古代服饰是有着严格的等级制度的，秀才也有自己专门的制服，这凸显了秀才在古代的地位；古时候秀才是有特权买丫鬟，只要有钱就可以买丫鬟来服侍自己。
而且很多秀才一辈子考不中举人、进士，当不了官，但也会因为有"特权"而沾沾自喜。
有的人一生只考取了个秀才，但因秀才知书识礼，博学多才，也是民间活跃的特殊阶层，他们可以开私塾，做教书先生，到富有人家做老师，还可以做幕僚等方法来维持生计。
虽然经济不会富裕，但至少有谋生的技能，甚至养活十几个人都不成问题。
秀才的读书量巨大单是童生试就要有四场考试，而且考试的难度也是相当大的，古时的读书人即使没能考取个秀才，也必须是熟读四书五经了。
基本必读书目像《大学》《中庸》《论语》《孟子》和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，一共大约65万字，读起来很辛苦。
因此，秀才的读书量巨大，不仅仅是四书五经，还有诗词，歌赋，以及诸多的文章，甚至是熟练背诵，能深度理解体会其中的含义。
秀才虽然处于科举链的底端，但秀才已经是饱读诗书，经过层层选拔的顶级精英人才了，绝对是出类拔萃。
当今全国每年有近千万的考生，清华、北大只有每年7000人的本科生录取名额，平均录取率为%，也就是说大约每一万考生中，仅有7个人能被清华、北大录取。
据统计清朝一共出现过46万个秀才，平均每年1700多个，与北大、清华7000的数字还差好几倍。
从结果来看，古时的秀才远远高于现在清华、北大的本科生，相当于优秀的硕士或者博士的学历，难怪可以拥有那么多的特权，虽说很多落得"穷秀才"的称呼，但足以证明秀才也是相当有学问的人。
