人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
李白:人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
今天我们来读一首李白的经典诗篇。
李白性格狂放，随性不羁，25岁仗剑出蜀，两年时间挥金30万，可谓朋友遍天下。
但是李白的求仕之路却走得异常艰辛，直到43岁时才入翰林，且仅仅只供职一年就被玄宗赐金放还。
在这18年里，李白经历了三段感情，亦有丧妻之痛，三个孩子的出生让他分身乏术，不得不委身屈就。
此后，李白的人生更加渺茫，甚至一度入狱。
而我们今天要讲的这首诗，几乎就是他一生的写照。
01 | 品诗-
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
将（qiāng）进酒:乐府旧题，为劝酒歌，故“将”作“请”解。
岑夫子:为岑勋，李白好友，隐鸣皋山，史料记载不多，但颜真卿的《多宝塔感应碑》为岑勋所撰写。
丹丘生:即元丹丘，李白的贵人，无论是在仕途上，还是诗歌的创作上，元丹丘对他都多有帮助。
陈王:指陈思王曹植。
平乐:观名，在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的消遣场所。
02 | 诗意-
诗人大意可解为:
难道你没看见，那黄河之水犹如从天上倾泻而下，翻滚着奔向大海再也不回流。
难道你没看见，高堂之上的明镜里，是令人悲叹的一头白发，早晨还是黑的，晚上就变得如雪一般。
人在得意的时候，就是要尽情地享乐，不要让酒杯空对明月，辜负大好年华。
上天赋予我们的才能，总会有用武之地，千金万银花没了还能再次赚回来。
就让我们烹羊宰牛痛痛快快地豪饮吧，一次喝三百杯都不嫌多。
岑勋啊，元丹丘啊，请爽快地喝吧，不要停下来。
我为你们唱一首歌，请你们仔细倾耳聆听。
这些精美的乐器和食物都不算珍贵，只希望能醉生梦死不再醒来。
自古以来，圣贤都是孤单寂寞的，只有爱酒的人才会留下美名。
如陈王曹植昔日在平乐观设宴，就是喝着琼浆玉酿快意人生。
为何你还说没有钱买酒？我们只管畅快地喝。
我还有一匹名贵的坐骑，和一件价值千金的裘皮大氅，不妨也叫侍儿拿去统统置换美酒，让我们一起消除这无尽的人生烦恼！
03 | 解诗-
李白诗篇天下第一，李白劝酒的功夫同样是举世无双，不然也不会还有“酒仙”之誉。
写下这首诗的时候，李白才刚刚为玄宗献完《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识（735年）。
李唐王朝自认是李耳的后裔，所以崇尚道教，故李白在《大猎赋》中对道家思乡多有阐述，以迎合玄宗。
奈何，和此前（734年）献《明堂赋》一样，投递无果，玄宗还是没有搭理他。
公元736年，岑勋千里寻访李白至嵩山，元丹丘请李白相聚，以酒相待，遂李白写下了这首《将进酒》。
同时还作了一首《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待，以诗见招》，自然，李白此时是不得志的，求仕无门，故有“天生我材必有用，千金散尽还复来”之慨叹。
李白出蜀以后，最先拜访的就是司马承祯，为上清派第十二代宗师，并写下了《大鹏遇希有鸟赋》。
而元丹丘也是一位道士，李白所作的这一切，其实都是为了求仕，原因很简单，因为玉真公主修道，而元丹丘和玉真熟识，且交好。
李白能得玉真青睐，并向玄宗举荐，元丹丘功不可没。
在李白这首诗里，有随遇而安的洒脱，也有通透豁达的人生态度，同时还夹杂着郁郁不志后故作潇洒，他的一生也是矛盾的，一边向往自由自在的生活，一边又努力的想要当官。
所以说，这首《将进酒》几乎是李白一生的写照。
