南京玄奘寺供奉侵华战犯一事，得到了社会层面的高度关注，而玄奘寺的主要负责人传真法师自然也被推上了风口浪尖。
至于说传真法师为何能成为玄奘寺的住持，这其中并没有什么猫腻，而是曾经的他在佛学上确实颇有造诣和拥有高材生的身份。
传真法师俗名李义将，安徽颍上人，高中毕业之后，便在南京栖霞寺出了家，后进入栖霞山佛学院学习，在他25岁的时候，考进了南京大学历史系，期间主要研修历史、中文、佛学等课程，可是说是改革开放后最早一批进入全日制大学学习的僧人。
后来他凭借在佛学上的造诣，先后当了不少寺庙的住持，也主编了不少佛学书籍，甚至还成为了南京市政协委员。
2003年，南京玄武区政府和区建设局在九华山重修了寺庙，由于其中供奉着玄奘的顶骨舍利，所以新的寺庙便被命名为了玄奘寺，为了让寺庙尽快走上正轨，当地的佛教协会便将传真给派了去当住持管理。
在接下来的十余年里，玄奘寺的香火确实旺了一些，以至于去那里供奉牌位的人越来越多，当寺庙开始利益化后，便会出现各种问题，供奉战犯这事便因此埋下了伏笔。
而传真得知此事之后，并没有主动反映，反而想要压下去，结果偷鸡不成蚀把米，最终住持之职被裁撤，可谓自食恶果。
不过从传真的经历来看，我们便能得知，想要出家并不简单，而现在很多寺庙对外招聘时，也是对学历有着要求，而吴啊萍能在五台山当居士，也是由于她是正儿八经的大学生。
这让很多人觉得还是古代好，想出家奔着寺院剃个头就行了，其实还真不是这样，古代人出家也很不容易，需要满足十大条件，苛刻度远胜于现在的高学历。
古代出家要有资格证在现在社会中，想要从事一种职业，基本的资格证便是敲门砖，即便有时候工作再出色，如果没有相应的资格证，那么什么好处都落不到你头上。
当然，有时候没有资格证，连基本的入门都无法实现，比如说用来开车的驾驶证，如果没有这个证件便去开机动车，那么就是违法行为，要付出代价的。
所以，现在的大学生在大学期间就拼命考证，毕业的时候抱着一大叠证书，期待能找到一份自己满意的高薪工作，只不过更多的时候，总会失望而归，甚至想着穿越回古代，当个撞钟的和尚。
先不说世界上没有时光穿越机，单单说现在的人穿越回古代还真就无法顺顺利利当个和尚，因为古代的和尚也需要有“资格证”。
不过，那时候还不叫资格证，而是叫“度牒”。
度牒，是朝廷颁发给僧尼以证明其合法身份的凭证，想要取得度牒，必须要通过朝廷的考试，只有合格之后才会拿到度牒。
度牒上一般会写上僧尼的身份信息以便供朝廷核验身份，这也就是说只有度牒的和尚才是正规僧人，留守寺院或者行走他方也不会被为难，甚至还能免除赋税和兵役。
到了宋朝时期，官府为了增加收入每年都会出售一些空名度牒，有些大家大户为了不让孩子参加兵役，便会高价买一张度牒。
《水浒传》中的鲁智深溜下桃花山的时候，就将度牒紧紧放在了胸前，可见度牒的珍贵。
古代出家的身体要求除了度牒之外，想要去寺庙当和尚，还有更为详细的要求，比如说身体方面有3个要求:
其一，年龄不能太大也不能太小，最起码生活要能自理。太老的年龄界点为70岁，超过七十岁，即便生活能自理，那么寺庙也不会收。
其二，身体健康没有问题。对于什么样的病不能出家，也有详细的要求，而想要出家的话，必须得先把自己的病看好才行。
其三，四肢要健全，五官要端正。在影视中我们经常看到一些身体残缺的人出家当和尚，其实是很不现实的，甚至聋、哑、盲、跛和侏儒都不能出家。
古代出家人的身份要求身体要求满足了之后，还得要考察想要出家人的身份，这其中也有3个要求:
其一，没有债务在身。也就是在经济上非债务人，如果欠了一屁股赌债，跑到寺庙中想要当个缩头乌龟似的老赖，寺院根本不收。
其二，在社会上没有担任任何官职。这也就是说，如果当官的人想要出家，这是不被允许的，实在是看破了红尘想要出家，那就得先向朝廷递交辞职书，等到朝廷恩准卸任之后才能出家。
其三，没有犯过边罪。什么是边罪，即淫、杀、盗等犯罪行为，一旦犯了边罪，那么就被摒弃在了佛门之外，影视剧中那些犯了罪躲到寺庙中的情况也属于异想天开。
古代出家的信念要求身体方面和身份方面都满足之后，并不是就能出家了，在信念方面也要有3个要求:
其一，意志坚定，具有佛学信仰。有些人出了家之后，却无法抵挡世俗的诱惑，总是破戒，这样的人便会被赶出寺院，并且不允许寺院再接受这样的人。
其二，能吃苦耐劳。在我们的印象中，佛门乃清净之地，其中自然很少沾染世俗的欲望，这就导致寺庙中的很多事情都要靠人力来完成，比如说担水、劈柴、种地等等，如果吃不了苦，出家一事自然免谈。
其三，出家动机单纯。自从佛教兴起之后，佛门中的人就享受着不少高于普通人的福利待遇，免除兵役也好，免除兵役也罢，这都是很多普通人梦寐以求的，所以这就使得不少人为了衣食利养而假意出家，这自然很难是不能被允许的。
想必数学好的小伙伴们一定发现了，这些要求加起来，仅仅只有九条，那么最后一条要求是什么呢？
是要得到父母的允许。
古代讲究百行孝为先，父母之命大于天，出家并不是一个人的事情，而是一个家庭的事情，一旦出了家，那么家庭中不仅会少一个劳动力，而且还会减少后继的一个大家庭。
如果家中只有一个孩子，这孩子没有得到父母的允许就想着出家，那么寺庙根本不会接受，毕竟他还有父母要赡养，实在想出家，倒也可以，必须要等到送走了父母，完成了赡养的义务才行。
由此可见，古代人想要出家并不是容易，必须要先满足这十大要求才能剃度出家，自然要比现在要求的高学历要苛刻，所以也并不是我们想象中的那般，一位只要自己看破了红尘，便能遁入空门了。
