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天赋教育分析(如何看待天赋论)

发布日期:2023-06-04 15:58:07     浏览次数:6
核心提示:1. 如何看待天赋论道德起源的理论有:1、神源论(亦称“神启论”):道德来源于神的启示。客观唯心主义。
1. 如何看待天赋论

道德起源的理论有:

1、神源论(亦称“神启论”):道德来源于神的启示。客观唯心主义。

2、 心源论(亦称“天赋论”):道德是人先天所具有的禀赋。人的先天固有善良或邪恶的意志。主观唯心主义。

3、庸俗进化论:道德观念起源于动物的“社会”意识或互助性。机械唯物主义。

4、感觉欲望论(亦称“自然论”):道德来源于人的自然本性的欲望 旧唯物主义者反对从神出发,而从人出发,反对神道主义,主张人道主义,认为道德的本质是人性的自然表现,是人的真实的、健康的“本性”,而恶行、罪过只不过是人性的歪曲。

2. 天赋论是谁提出来的

社会契约论是让•雅克•卢梭提出来的。卢梭,法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。

主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,坚持“自然神论”的观点;强调人性本善,信仰高于理性。在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫;提出“天赋人权说”,反对专制、暴政。在教育上,他主张教育目的在培养自然人;反对封建教育戕害、轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展,反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。

3. 如何看待天赋论问题

天赋观念是哲学、美学用语。指人类生来就有的观念.在美学上是关于美的起源和性质的一种界说。即认为美、艺术都是天赋的,上帝安排的。

在柏拉图的理念论中,已孕含着天赋观念说的萌芽。他指出有三个世界,最高的世界是神造的理念世界。认为文艺创作不凭理智和技艺,而凭天赋和神助,是在神灵凭附的迷狂状态中进行的。

法国笛卡儿明确提出“天赋观念”说。认为天赋观念包括作为理性知识基础的几何学“公理”、基本的逻辑思维规律以及“上帝”、心灵等观念,由上帝在人出世前印入人的心灵(理性)中。

4. 天赋论的观点

两者区别如下:

一、两者的本质不同

唯物主义反映论是指思维反映存在的理论。认识者通过对实在物的直接的感性直观认知到存在的东西。反映论和认识论在本质上是相同的,但二者并不等同。认识论是反映论的高级形态,只有人才有认识,特指人的反映,而不是讲动物的或其他更低级的反映。

唯心主义先验论是一种哲学思潮。它认为由人的心智形成的观念和概念具有自主存在的性质,并且否认这些观念和概念只是人们对不断变化的经验时间的反映。赋予了人的智力以巨大的强力和力量,并且认为经验实在在很大程度上是由人的思想所构设或产生的观念形成的。

二、两者的观点不同

唯物主义的反映论认为,人的认识并不是客观现实作用于人脑的消极的、被动的产物,而是在人与客观世界相互作用的实践过程中产生的。只有脑而无外界事物作用于感觉器官也不能产生心理,这与其它生命意识予以区分。

先验论,唯心主义认识论的一种表现形式。同唯物主义反映论相左。人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东西,它是先天就有的。亦称先验主义、唯心主义先验论。古希腊哲学家柏拉图言:在现实世界之外,有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界。

5. 怎么反驳天赋论

遗传决定论理论认为人的天赋和本能决定人的发展。

遗传决定论认为人的天赋和本能决定人的发展,一个人的能力、性格、兴趣与生俱来,遗传决定的环境和教育只能加速或延缓,不能改变一个人的发展方向与前途。这种理论的代表人物主要有:美国心理学家霍尔认为一两的遗传胜过一吨的教育;美国心理学家格赛尔认为,儿童行为系统建立的顺序与成熟机制关系极大,环境与教育只是为发展提供适当时机。著名实验有双生子爬楼梯;奥地利心理学家弗洛伊德强调生物因素,强调本能在人的发展中起决定作用,他把人的一切行为都解释为人所固有的欲望本能,其中起基本作用的是性欲。

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