让我们来拆解问题。
学习上没有天赋，既可以是主流社会不承认你的天赋，或者是你在处理手头事情上时，效果不佳。
其他有天赋，既可以是你在其他领域所获得的天赋，以及你未发现自己的天赋。
首先，我们从第一个入手——
如果主流社会不承认你具有天赋，并且认为你是很平庸的家伙。而对于这个问题，我们需要明白一点:主流社会在一段时间内的确有评判别人的权利，但它并非始终站在正确的一边。
比如，鲁迅先生。他在小时候可是经常迟到的，换到现在，哪个家长会认为迟到的学生是好孩子呢？
再比如，梵高。主流社会可是一直忽视他，直到他郁郁而终之后，世界才发现他的天才价值。
社会上大部分人都是庸人，尤其是喜欢评判的家伙，他们往往创造不出多少有用的价值，但却能排挤一个又一个天才。所以人类历史记住了天才，而忘记了他们的名字。
至于效果不佳，只是方法问题，而不是天赋问题。
其次，我们看第二个问题。
人的精力是有限的，视野是狭隘的。因此我们需要花费大量的时间和精力去学习新事物，从而发现自己的天赋在哪。不要让任何人评判你的生活——这句话是哈佛大学2021年的毕业致辞。有的人24岁找到工作，然后灵魂死掉了。而有的人迷茫到30岁，才堪堪找到自己的梦。人就是人，无关其他。
至于对其他领域的偏见，是很搞笑的问题。人并非是社会里的孤岛，而是相互联系的。如果没有厨师，你去哪里吃饭？如果没有裁缝，你从哪买衣服？如果没有掏粪工师傅，你整日就会和粪便生活在一起……
做什么没有错，而错的是人，尤其是带着偏见的人，他们就是群毫无用处的庸人。
2. 靠天赋成功的名人例子南梁名将陈庆之
陈庆之生活的时期是南北朝时期，他生活在南梁，是梁武帝萧衍的随从。当时的南梁还是士族的天下，出身寒门的陈庆之虽然熟知兵法和谋略，却从来没有得到施展才华的机会。一直到陈庆之47岁的时候，当时的北魏刺史投诚南梁，陈庆之才成为了武威将军前去接应，这成了陈庆之辉煌战绩的开端。
“王师大将莫自劳，千军万马避白袍”就是形容陈庆之率领麾下的7000白袍军战无不胜攻无不克的场景。陈庆之以文弱之身率领大军，还被人称为常胜将军，足以证明他在军事谋略上的天分。
3. 天赋很重要的例子其实足球天赋分好层面，不能单单的以技术好作为天赋的评判标准。
1. 身体天赋。如果你立志成为一名职业运动员，那么身体天赋就决定了你的上限，你身体的协调性，耐力，爆发力都将成为决定你是否成功的重要因素。在身体上，我们和白人黑人有这一定的差距，但是这方面韩国和日本的球员给我们指出了方向，当年的朴智星和现在的孙兴愍都是我们的榜样，他们的身体可以说很有天赋，朴智星用自己顶级的跑动能力被人称为朴三肺，孙兴愍则凭借左右脚娴熟的技术称为顶级射手。他们告诉我们，黄种人可以用跑动和灵活弥补爆发力的不足。而这两点就是我们黄种人的天赋。
2。学习天赋。其实在各行各业都存在这种现象，有些人看一遍就会，有些人却怎么也学不会，有些人过目不忘，有些人则把书抄兰了也记不住。这就是天赋的差异，人体的构造都是千差万别，人都有自己擅长和不擅长的。想成为职业足球运动员，你必须要展现出自己在足球领域的学习能力。比如一些技术动作的要领，比如一些基础的技战术跑位。
3. 阅读比赛的天赋。你会发现那些技术好的，并不全都能成为球星。这个星球上比梅西颠球好的我相信是存在的，但是他们肯能在某个杂技团表演。而职业球员的天赋，往往不仅仅体现在一些小技术上。一名出色的球员需要讲自己的注意力集中在对足球的理解上。足球是11人的运动，你作为场上一员，什么时间该出现在什么位置，必须要有自己的判断，什么时候该进攻 什么时候该防守？防守的时候需要退守到多深的位置，这些远比足球技巧重要的多。
4. 自律天赋。我认为这是最重要的一点，其实不单单是踢足球，做什么事都一样。有些人就特别擅长管理自己，如果你想成为职业或者半职业足球运动员，那么你每天就要管好自己的身材，我们黄种人本来就没有那么多的身体天赋可以挥霍，一个自律的饮食将对你的职业生涯非常有效。除了吃，烟也不能吸，会影响你的心肺功能 进而影响你的跑动能力。还有一点建议，如果你每天能坚持在健身房锻炼自己的核心力量，用不了两个月你就会发现以前做起来很吃力的动作会变得简单。
以上四点是我认为评判有无足球天赋很重要的几个点，当然足球技术很重要，但我相信有以上四点天赋的人，即使技术差一些也会被教练亲赖，只举一个例子据坊间传闻，巴蒂是不会颠球的。所以喜欢足球的朋友们，多用脑子踢球，多管理自己的身材，努力才是你的天赋。
4. 靠天赋取得成功的例子有哪些1.曾国藩正是奉行此良训，才得以千古垂名。曾国藩留给我们的家训有千千万，给后世留下了一笔宝贵的财富。
然而作为在中国历史上最有影响的人物之一，曾国藩小时候的天赋并不高，甚至有人说他是“笨鸟”。而曾国藩虽然读了很多遍都没能背诵，但他孜孜不倦地学习，用勤奋弥补了记忆力上的不足，终成人才。
2.我国著名数学家张广厚上小学时，由于算术成绩特别差，因此，没考上初中，但他并不灰心，他相信只要勤奋学习，一定能克服知识上的缺陷。他读完中学又以优异的成绩考上了大学，最后在数学方面刻苦钻研，成了国际公认的大数学家。
3.西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡。匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，匡衡被封郎中，迁博士。
5. 有天赋并且努力成功的例子不怕困难
爱迪生能成为一位伟大的发明大王，完全是因为他有不怕困难的精神。
爱迪生出生于劳动人民家庭，只读了三个月的书，他却十分喜欢发明，然而有一次，爱迪生在火车上做实验，因不小心，科学物品倒在地上遇到空气导致火车起火，火车司机给了他一个耳光，把他的耳朵打聋了，并把他的科学物品全扔了，但他并不放弃发明，经过多次困难，终于成为了一位发明大王。
爱迪生之所以成为一位伟大的发明家并不因为一生下来就是天才，而是因为他不怕困难，勇于面对困难，所以他一生中遇到了不计其数的困难都一一解决了。
威武面前不屈膝，困难面前不折腰。（蒙古族）
住在山里不怕坡陡。
只有上不去的天，没有上不去的山。
不怕百战失利，只怕灰心丧气。
一发如雷，一败如灰。
兵败如山倒。
失败得教训，成功获经验。
失败不要垂头丧气，胜利不要得意忘形。（维吾尔族）
失败是成功之母。 高不过脚底板。
没有过不去的火焰山。 斧快不怕木柴硬。
不怕风雨的牧民，羊群为他歌唱。（柯尔克孜族）
天下无难事，只怕有心人。
困难象弹簧，看你强不强；你强它就弱，你弱它就强。
困难常常有，千万别低头。
迎着困难走，困难化不流。
别困河深不渡河，别因困难不进取。（蒙古族）
钢铁怕火炼，困难怕志坚。
环境困不住志士。
山高挡不住愚公，困难吓不倒英雄。
暴风吹不倒昆仓山，困难吓不倒英雄汉。
大海不怕雨水多，好汉不怕困难多。
懦夫把困难看作沉重的包袱，勇士把困难化为前进的阶梯。
不要因为困难就失去勇气，困难常常是长志气的根子。（彝族）
风浪里试舵手，困难中识英雄。
好汉面前无困难，困难当中出英雄。
好汉面前无困难，困难当中出英雄。
经不起风吹浪打，算不得英雄好汉。
困难是懦夫回头的起点，也是勇士前进的起点。
创亦难，守亦难，知难不难。
你如果遇到困难，请你不要叹息；正如月亮遇到日蚀，只是暂时的。（藏族）
船破有底，底破有三千竹钉。
船破有帮，帮破有底。
困龙也有上天时。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
银河纵隔断，自有鹊桥通。
要想找到珊瑚和玛瑙，就得下到大海里边；要想找到宝石和碧玉，就得翻过万千山。（裕固族）
胜利是克服了无数困难取得的。（哈萨克族）
不顶千里浪，哪来万斤鱼。 船乘风破浪才能前进；人克服困难才能生存。 不登高山，不显平地。 不到高山，不知平地。
6. 靠天赋取得成功的例子作文我是张旭语文，很愿意与您一起探讨问题的实质！
写作是语文能力的最终体现，是判断语文水平的最好标尺。这个标尺对成人而言是适用的，对学生而言也是适合的。虽然学生的作文只写命题文章，有固定的文体，但文章的优劣毫无疑问地体现了其语文能力的水平。那么，学生作文写得好，是不是天赋使然呢？
第一，天赋与学习并存。
人的有些能力完全靠遗传，诸如声音、能说会道和巧手等，不需要后天学习。快手上有一位唱秦腔的甘肃羊倌，唱腔很好，名气很大，很多人都喜欢经常听他唱的戏段。但是他是一位以放羊为生的农民，既没有受过名家的指点，也没有受过专门的学习和训练。
有些能力与遗传有关，但需要后天学习才能发挥出来，比如弹奏、舞蹈和绘画等。没有一定的天赋，无论如何学习和训练都拉不好小提琴，这是不争的事实。写作能力也不例外，遗传起着十分重要的作用，但是后天的学习同样举足轻重。毋庸置疑的是有写作天赋的学生肯定比一般智商的学生学习起来要轻松许多，有效许多。
唐朝的骆宾王七岁就写出了名冠古今的《咏鹅》一诗，要追根究底，天赋毫无疑问占了很大的比例，但是如果骆宾王出生于农夫家中，没有受到启蒙教育和后期学习，恐怕他七十岁也写不出诗来。这就是天赋与学习并存的道理。
第二，阅读和积累不可或缺。
文章是用词语垒起来的，而词语的积累全靠阅读获得。打个比方，词语积累就像银行储蓄，阅读获得的词语就被储存起来了，写作的时候只要拿出存折，词语就自然从记忆中流出来了。这种情形，习惯写作的人都深有体会。
有些学生写作文的时候，想要找个词语来表达某种心情，或者想要描写某一景物的特色，但抓耳挠腮，就是卡在那里半天也想不出一个词语来。有些学生写出来的作文，平淡的就像一杯无色无味的水，读起来索然寡味。
有些学生则生生地把一些华丽的词语堆砌起来，但词不达意，华而不实。给人的感觉是把所有的化妆品都涂在了脸上。
这就是缺乏阅读积累的结果。
杜甫说:“读书破万卷，下笔如有神。”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)非常形象地道出了阅读积累的意义。一个学生不读书，或者读书少，“神”是永远也不会光顾他的，他的作文能力也将原地踏步，毫无起色。因此，想要作文写得好，就要多阅读，多积累。
第三，掌握技巧事半功倍。
写文章是拿技巧构筑框架的，框架构筑不起来，一切努力都是徒劳的。
技巧就是行文模式，比如议论文的行文模式是总分总，即提出观点——证明观点——总结观点。把握住了这个模式，写起议论文来只需要寻找论据，巧妙衔接，自然得心应手，一气呵成。
元代文学评论家陶宗仪在《南村辍耕录》中讲:“作乐府亦有法，曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。”意思是乐府诗在写作的时候，开头要奇句夺目，引人入胜。主体部分要有容量，充实丰盈。结尾要收束有力，响亮警策。它道出了文章结构的大同道理，适合所有文体的写作，因此，后来的文学评论家和作者都把“凤头、猪肚、豹尾”奉为批评和写作的经典。
学生往往由于不熟悉各种文体的架构模式，写作文时不是束手无策，半天写不出一个字来，就是语无伦次，颠三倒四，逻辑松散。所以一定要掌握常用文体(记叙文、议论文和说明文)的行文模式和写作技巧，这样，写作文时方能信手拈来，得心应手。
第四，借鉴学习效果明显。
借鉴是写作的最好老师，它会教给你很多写作的知识、经验和技巧。有些人善于借鉴，会巧妙地把别人的东西变成自己的能力，因而写作游刃有余，收放自如。有的人从不借鉴学习，一天也写不完整一篇三四千字的文章。所以，只有借鉴了别人的，才能丰盈自己的。
《诗经·鹤鸣》中有一句诗叫“他山之石，可以攻玉。”是说用别的山上的石头做砺石，就能琢磨玉石了。我觉得它能够恰当地说明写作中借鉴学习的作用。很多学生缺少的正是善于借鉴学习别人的经验和技巧，来完善自己的作文能力的智慧，他们要么从不把借鉴学习别人的词语、构思和手法当回事，要么就是一味地抄袭，把文章写的不伦不类，既不像别人的，也不像自己的。因此，要写出好作文，就要善于借鉴学习他人成功的经验，活学活用，把它变成自己百宝箱里的战利品。
总之，写作文的能力与天赋不无关系，但后天的学习决不能忽视。
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