朱祁钰算得上是有为明君，胜过他的同父异母兄长朱祁镇，他临危受命，重用于谦等人，取得“北京保卫战”胜利，换救了大明的命运，巩固了大明江山。在政治上广开言路，招贤纳士，清除阉党势力，稳定局面。
朱祁钰，明朝第七位皇帝，人们习惯称景泰帝，后被尊为明代宗。
历史有轮回、结局差千里。靖康之变，宋朝二帝被金国虏走，赵构置国利益于不顾，弃父兄于五国城，觅得和议，最后坐稳江山，得以善终。
土木堡之变，明英宗被俘，朱祁钰临危即位，在大臣于谦的指挥下取得“北京保卫战”的胜利，迎回皇兄，最后却迎来夺门之祸，不得善终。同样的历史，不同的结局，让人看后悲愤不己。
朱祁钰算得上是有为明君，胜过他的同父异母兄长朱祁镇，他临危受命，重用于谦等人，取得“北京保卫战”胜利，换救了大明的命运，巩固了大明江山。
在政治上广开言路，招贤纳士，清除阉党势力，稳定局面，重用于谦等贤臣，使吏治为之一新。
军事上重整军备、稳定北疆、重用王翱、平定西南少数民族叛乱。经济上减免税负，赈济灾民，治理水患，安抚流民，厉行节俭，重视农桑事务，倾力发展经济。
文化上效仿明成祖编《永乐大典》，编制地理从书《寰宇通志》。
景泰年间，明朝生产一种“铜胎掐丝法琅”的瓷铜工艺品叫景泰蓝，畅销世界各国，成为中国的一种美好象征。
本与皇位无关，耐何时势弄人，临危被举为皇帝，取得北京保卫战胜利，挽救了大明江山。
朱祁钰的出身不好，他的母亲吴贤妃身份比较低贱，原本是汉王朱高煦府中的一个侍女，明宣宗朱瞻基亲征朱高煦后，汉王府女眷充宫为奴。
在回北京途中，因其长的漂亮，被朱瞻基看上，但因其是罪人身份，无法被入宫被封为嫔妃，朱瞻基把她置在宫外的一处宅院里。
后来这位侍女生下子朱祁钰，母凭子贵，侍女也被封为“贤妃”，但还是带着儿子生活在宫外。
朱膽基病重时，命人把她们母子被接到宫里，托付给张太后照看，朱瞻基死后，朱祁镇登基为帝，封朱祁钰为郕王。因此朱祁钰这样一个身份，是根本无缘与帝王的。
明英宗朱祁镇小着时候待朱祁钰非常好，经常照顾他，大了之后也没按照祖制让他到外面就藩，离开北京亲征时还让他监国，说明朱祁镇在心理压根就没有想朱祁钰有一天会代替他。
“土木堡之变”皇帝被俘的消息一传到北京，大明朝廷上下象炸了锅，一下子慌作一团。后宫中孙太后无主义，钱皇后先是一股脑儿给瓦刺也先送钱，后来只知道哭求菩萨保佑。
朝中大臣们竟然有很多人附议“南迁”，而提出这个“南迁”建议的就是奸邪小人徐珵。
面对乱轰轰的局面，兵部侍郎于谦厉声说“提议南迁的人应当斩首！京师是天下根本，只要一动便大事去矣。难道不见宋朝南渡的故事吗？”，这才把朝局压住，但因这句话徐有贞从此把于谦恨上。
为断掉瓦刺也先勒索明朝幻想，于谦向孙太后提议立郕王朱祁钰为帝，尊朱祁镇为“太上皇”，全力抗击瓦刺也先入侵，打赢“北京保卫战”。
孙太后同意立朱祁钰为帝，但也立朱祁镇两岁的儿子朱见深为太子，这为后来的事情打下伏笔，就这样朱祁钰被于谦举上了皇帝之位。
朱祁钰刚开始不愿意当皇帝，不敢往龙椅上坐，是于谦把他扶上去的，后来面对朝臣们群殴王振余党锦衣卫指挥使马顺的场面，吓得惊慌失措，几次想起身跳跑，也是被于谦强拉住的。
后来在于谦的精心组织和全力指挥下，明朝打赢了“北京保卫战”，挽救了大明的命运。
权力是毒药，朱祁钰眷恋皇位，囚禁朱祁镇于南宫，易换太子，然天不假人，最后惨遭“夺门之变”。
明朝打败瓦刺也先的进攻后，也先见捞不到什么好处，便开始以朱祁镇为筹码与明朝和谈，这时有大臣们建议迎回朱祁镇。
可权力一旦得到手，想在放下来就难了，这个时候朱祁钰偿到了当皇帝的甜头，便不想把朱祁镇再接回来，听到大臣们的建议后很不高兴，说“朕本不欲登大位，当时见推，实出卿等。”
也就是说我当时不想当这个皇帝，几番推让，是你们逼着我登上大位的。最后还是于谦一句“天位已定，宁有复他”，朱祁钰这才勉强同意接回朱祁镇。
后来，也先在谈中什么好处都没捞到，明朝又迟迟不接朱祁镇，朱祁镇在手中反而成了烫手的山芋，最后只好提出白送回，朱祁钰这才派杨善等人前去查探消息。
可谁知杨善到了之后一番口舌之辩，竟直接把朱祁镇接回来了，朱祁钰心中十分生气，但也无可奈何，只好派了一顶小轿和两匹马把朱祁镇接回了北京。
朱祁镇回到北京后，兄弟相见泪眼涟涟，朱祁镇这时倒也没提什么要求，仍作太上皇，带着皇后嫔妃住进了南宫，安心在里面生起孩子来。
朱祁钰则在不同，虽说皇位暂时没有危险，朝政也被于谦、王直等一帮大臣弄得有声有色，但太上皇的现实存在成了他的心病。
于是朱祁钰下令禁示任何朝臣到南宫探视，派锦衣卫监守巡逻，中间还发生了太监阮浪案。
为再防意外就把南宫大门的门锁灌铅，只在门上留一个小洞递送物资，并且物资送的也不是很及时，钱皇后不得不拿随物品换点食物。
为防止有人爬树翻墙进去，还下令砍了南宫周围的树木。
景泰三年，朱祁钰又动了换太子的心思，他的皇后汪皇后极力反对他这样作，朱祁钰便废了汪皇后。又开始向大臣们征求意见，大臣们刚始反对，朱祁钰便向大臣们行贿，最终立自己的儿子朱见济为太子。
可“天不假人”，第二年朱祁钰唯一的儿子朱见济便有病死了，这对朱祁钰打击很大。后来朱祁钰又在床上使劲努想再生出个儿，可越努力越生不出来，压力也越来越大，最后把身体也拖跨了得了重病。
这时候朝臣们便开始有了议论，有人提议复立太子朱见深，有人提议迎立外藩，也有提议还政于太上皇。
这时奸邪之辈也在动了心思，石亨（将军，有兵权）、曹吉祥（太监，掌握锦衣卫）和徐有贞（文臣，有心机谋略）便凑到了一起，为争得拥立之功阴谋发动了“夺门之变”，迎立太上皇朱祁镇复位。
朱祁镇复位后徐有贞提议杀于谦，朱祁镇刚开始不想杀于谦，说于谦有功，但徐有贞说不杀于谦夺门无理由，就这样一代英雄如岳飞一样以莫须有的罪名被冤杀，空留下《石灰吟》名句“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”。
朱祁镇刚开始忙乎着复位竟把朱祁钰忘了，十多天后才想起，结果造成二帝并立局面，慌忙取消朱祁钰帝号。二十天后朱祁钰病死（一说是被勒死)，死时才二十八岁。
死后朱祁镇对朱祁钰恨之入骨，他下诏指责朱祁钰“不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤”，赐给个谥号“戾”，捣毁其寿陵，按亲王礼葬于西山。
直到侄子朱见深当皇帝十一年后才能给他恢复帝号，改谥号为“恭仁康定景皇帝”，到南明时期才被尊称为“明代宗”。
从这里我们看出，帝位之争是你死我活的，不存在任何幻想，自打朱祁钰当上皇帝，他和朱祁镇之间便是死结，即使朱祁钰让出了皇位也必然遭猜忌，除非朱祁镇死掉。
从另一方面讲，朱祁钰的皇位始终不稳，大臣们一直有人心怀太上皇，一有风吹草动便会跳出来。其实“夺门之变”非常容易，朱祁镇也是只坐等到了这一天，甚至有点没想到，朱祁钰若是有明成祖朱棣的毒辣手段，也不会落得这样的结果。
于谦太过于正直，一心为公，只为天下，明宣宗朱瞻基就说他是“只为天下，不为朱家”，可以说在当初拥立朱祁钰为帝之时，便已经抱定了必死之心，因此不肖于用任何权力阴谋手段，来维护他的利益，也不愿参与朱祁钰的皇权争斗，否则他完全有能力灭掉徐有贞、石亨、曹吉祥一伙，他是坐等灾难来临却无动于衷。
朱祁钰辩人不明，于谦不肖与小人为过，“南迁”提议者徐珵（徐有贞）只是换了个名字，便又能挤进了朝堂，还被委以重任，等把一颗炸弹放在身边。
石亨本就是不良之辈，于谦却始终将他委以重任，最后反被咬一口。明朝太监本是皇帝抗衡大臣的力量，手握锦衣卫、东厂势力，十分忠于皇帝，朱祁钰却没有牢牢把曹吉祥抓到手里，反而使太监反叛皇上，这在明帝中比较罕见。
最后再说一句，当朱祁钰听到起大朝的鼓声时问了身边太监一句话:“这是于谦吗？”，身边太监说是太上皇，朱祁钰说:“哥哥好！好！”。对这句话后来有很多种解释，一种是说朱祁钰自嘲，表示哥哥最终还是跳出来了。
一种说法是朱祁钰对于谦的不信任，害怕于谦篡位，当听说是太上皇时便觉得天下还是姓朱的，因此说好。
我倾向于第一种说法，是朱祁钰的自嘲与无奈，问是于谦吗？是因于谦是首辅，是景泰一朝的群臣首领，除了皇帝只有他能敲起大朝的大鼓，当听是太上皇时，知道自己防了一辈子的哥哥最终还是出来了，知道一切都没了，自嘲的说了声“哥哥好！”。
朱祁钰肯定也会对于谦不满，甚至忌惮，但他知道于谦不权臣，不会乱国。只是不满于谦一心为国，只谈公事，不愿与他一起合谋害死太上皇。
因此，在一些私心事上宁愿于石亨交谈，也不愿与于谦讨论，这就是为啥在最后病时让石亨呆在身边的原因，才使石亨观察到自己病重，引起石亨争立拥戴之功的念欲，导致“夺门之变”惨祸的发生。
