通常来讲，能够被称为“寿终正寝”的人，是需要满八十岁。在古时候，一般人的寿命只有五六十，能够长寿到八十岁的人，也颇让人敬佩。所以，这一类长寿之人才能够被用上如此庄重的词汇来指代其逝世。
“寿终内寝”你听过这种说法？高龄去世满足这几点才算喜丧。
人，有生便有死。对于“生”，我们总是满怀欢喜与期待，但面对死亡，总选择避而不谈，就算是谈论起来，也会选择其他较为得体，或是隐晦的词汇来指代。正如“寿终正寝”，听着庄重十足。
不过，在一些农村地区，除了会讲“寿终正寝”，他们还会用另外的一个词表示，“寿终内寝”。那么，后者是何意？是否人的死亡，都被赋予了悲惨的色彩？
一、“寿终正寝”与“寿终内寝”
“寿终正寝”，“寿终”，也便是指人的寿命走到了终结时刻；“正寝”，则是指人死之后，尸身会先放置在棺材里，置于家中正堂，所以叫做“寿终正寝”。
一般，传统的房屋，都会特意将房子的正中央位置设置为供祭拜、处理生死之事的区域。毕竟传统文化里面，无论出生还是死亡，都是大过天的事情，自然需要“正”。
而“寿终内寝”，按照着农村人的解释，“正”与“内”相对。在传统的社会中，男性占据着主导地位，在各式的与男性相关的词汇中，都不需要在字面上进行标注。而关于女性，则需要标注出。正如“寿终内寝”之中的“内”，正是他们用来指代“女性”，这儿可以理解为“内人”。
不过，严格意义上来讲，“寿终正寝”才是正确的词汇，“寿终内寝”是错误用法。只不过，“寿终内寝”是民间用来具体区分性别时所用之词。
而且，通常来讲，能够被称为“寿终正寝”的人，是需要满八十岁。在古时候，一般人的寿命只有五六十，能够长寿到八十岁的人，也颇让人敬佩。所以，这一类长寿之人才能够被用上如此庄重的词汇来指代其逝世。
二、八十岁喜丧的三条件
在古时候，一个人八十岁逝世，能走到这个年纪，其实人生也算是圆满。如果他的逝世还能够满足一些条件，那也能算是“喜丧”。这三个条件便是:全寿、全福、全终。
1、全寿
正如前面所讲的，人八十岁逝世，可以被称作是“寿终正寝”。而“全寿”，也是指人活到了八十岁。到了这个年纪，其实在古时候，就已经顶天。
“八十岁”这个年纪，放在当下的社会，我们可能会觉得，这是普通老年人的年纪。如今社会上的老年人，八十岁以上的比比皆是。甚至不少老年人到了九十岁，身体还不错。不过这大部分还是得归功于现代社会越来越先进的医疗保健措施，以及现代社会的养生风气的盛行。
在古时候，医疗条件不佳，极为不健全。不少人年纪轻轻，甚至是年幼之时生了病之后，就落下了病根，终生体弱多病。那这种体质，怎能轻轻松松活到八十岁呢？这致使了古代人人到八十是稀奇事。
2、全福
中国传统文化与观念当中，福气很重要。过年过节，我们求福；小孩子的长相，我们也期盼他能长得有福相。而人到了老年，如果能够儿孙满堂，也算是这一生福气圆满了。所以，在年老、临终之时，能够达到儿孙满堂的地步，就是“全福”，值得欣慰。
3、全终
年纪大了逝世，其实在实际的状况中，还可以分为两种，一种是病逝，一种是自然死亡。如果是病逝，通常还是叫人遗憾。如果是年纪大了，之后自然死亡，那可以算是全终了。
这就像是我们在走一条漫长的道路，能够平平安安地从起点走到了终点，这自然是最美满的事情，如若是在中途遭遇意外，突然终结，便是“暴毙”。
我们总是认为，死亡、逝世就是人生最悲惨的事情。我们面对于此，只能哭泣、沮丧、悲伤。如果说是意外状况导致的，悲痛是自然的情绪流露。但能够长寿，八十岁以上，并且身体无病无痛，家庭美满，那么这一生，也便值得了。
尤其是在传统观念较强的农村地区，以家庭和睦为重，以延长寿命为目的，那能够被称为“喜丧”，也极好。大众团聚一起，乐乐呵呵，接受生命的自然终结与轮回。
总结:
寿终正寝，庄严十足。这一词也在传达给我们每个人，人生漫漫长，不管中途是经历了什么，好的坏的，能够安安稳稳活到七老八十，一切也都值得。这是对生命的肯定。所以，生命最重要，健康是基础，家庭和睦，我们也都能够将逝世，用喜庆的方式来处理。
